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| Homai Vyarawalla |
インド初の女性フォトジャーナリストだったホマイ・ヴィヤラワラは「自分が写真家になるなんて、全く想像もしていませんでした。本当は医者になりたかったのですが、母が私に何かをさせてくれなかったのは、人生でその時だけでした。母は医師たちが深夜勤務をしているのを見て、私がそんな職業に就くことを望んでいなかったのです。報道写真がもっと大変な仕事になるとは、母は思ってもみなかったでしょう!」と述懐している。1913年、グジャラート州ナヴサリのパールシー教徒の家庭に生まれたヴィヤラワラは、幼少期をボンベイとその周辺で過ごした。サー・ジャムセッツィー・ジージェブホイ美術学校で写真を学び、クラスメートの印象的な写真を数多く撮影した。ヴィヤラワラは「子供の頃、うつ伏せになっている子供の写真を見たことがあります。女性が撮った写真だと聞いて、私もこんな機会に恵まれるだろうかと思いました」と回想する。1930年代後半にデリーに移り住み、30年にわたるフォトジャーナリズムのキャリアをスタートさせた。サリーをまといローライフレックスを扱う女性という彼女の存在自体が、同時代の人々を困惑させ、多くの者からアマチュアとして軽視された。しかしこの軽視には利点もあったようだ。それは、被写体に自由にアクセスできるようになったことです。誰も彼女を真剣に受け止めなかったため、彼女は単に無視され、好きなように出入りすることができたのである。
彼女の写真は当初、夫の名前で出版されていたが、後に彼女自身が作ったペンネーム「ダルダ13」で出版されるようになった。間もなく彼女の作品は全国的に評価され、インド独立運動における重要な政治家や出来事を撮影し始めた。その中には、ジャワハルラール・ネルーのポートレート、マハトマ・ガンジー、そして後にインド初の女性首相となるインディラ・ガンジーの写真などが含まれている。これらの写真の例として、サビーナ・ガディホケがアルカジ財団のホマイ・ヴィヤラワラ・アーカイブを通じて美しくキュレーションした展覧会がある。アルカジ財団は2010年からヴィヤラワラの資料と遺産を管理してきました。これらのオンライン展覧会では1948年1月30日にビルラ・ハウスで行われたガンジーの祈祷会にヴィヤラワラが直前で欠席することを決めた経緯など、心を打つ描写が紹介されている。ガンジーはこの祈祷会で暗殺されたが、写真家は誰もいなかった。ガディホケによると、ヴィヤラワラは出席しなかった決断を生涯後悔することになっただろうとのことである。
財団のウェブサイトに掲載された長文の記事で、ガディホケはヴィヤラワラの政治的活動が西洋の写真家の作品に取って代わられ、しばしば脇に追いやられてきたことを指摘している 彼女は当時インドで唯一のプロの女性フォトジャーナリストであり、男性優位の分野で彼女が生き残ったことは、今日でもなお女性の多くが排除され続けているこの職業において、なおさら意義深い。皮肉なことに、アンリ・カルティエ=ブレッソンやマーガレット・バーク=ホワイトといった西側諸国のフォトジャーナリストは、インド出身の同時代人よりも多くの注目を集めてきた。もともと知られていない歴史の中で、女性としてのホマイ・ヴィヤラワラの存在はさらに周縁化された。ガディホケが私たちに思い出させてくれるように、今こそインド独立の歴史におけるヴィヤラワラの業績を再び中心に据えるべき時である。ホマイのフォトジャーナリストとしてのキャリアは1970年に幕を閉じた。彼女はパパラッチのような報道という新しい文化への幻滅を理由に引退を決意したのである。世界は変化し、彼女はその変化を促し、記録する上で重要な役割を果たした。
亡くなる前年の2011年、ヴィワララはインドで2番目に高い民間人賞であるパドマ・ヴィブーシャンを受賞した。独立後のインドでは、新政府はに対し、到着時の儀式を記録することを義務付けた。これには宣誓式、就任式、その他様々な公的行事が含まれていた。新設の製鉄所、ダム、産業に加え、国家的・文化的な儀式の記録にも力を入れた。共和国記念日の式典では、部族民の「博物館」が披露され、ネルー首相がパフォーマーたちとポーズをとる姿が捉えられている。これらの写真は「多様性の中の統一」という理念を体現しようと試みたものある。独立直後のインドの多くの建築家の中でも、ホマイ・ヴィヤラワラの写真はジャワハルラール・ネルーを圧倒的に捉えています。マハトマ・ガンジーは歴史上最も多く写真に撮られた人物の一人だったたが、カメラのフラッシュを嫌っていた。一方、ネルーはカメラに親しみ、おそらくヴィヤラワラが最も愛した被写体だった。ネルーはカメラの前でパフォーマンスをするのが好きで、彼女は彼の最も記憶に残る写真のいくつかを撮影した。
これらの写真では、インドの初代首相は遊び心と表情豊かに写っている。指導者たちが警備員によって隔離されておらず、写真家が邪魔をすることもほとんどなかった時代、彼女は被写体から完全な信頼を得ていた。彼らは公の場だけでなく、プライベートな瞬間にも、ためらうことなく彼女の撮影を許可したのである。インドが国際同盟を築くにつれ、独立後20年間は世界の指導者や要人がインドを訪れた。1959年にはダライ・ラマがインドに亡命した。1962年までに、まず中国、次いでパキスタンとの間で戦争の暗雲が立ち込めた。皮肉なことに、どの戦争も首相の死を伴って終結しました。ホマイのカメラは、ジャワハルラール・ネルーとラール・バハドゥル・シャーストリーの葬儀を記録した。ネルー時代が終わりに近づくにつれ、多くの希望と期待は叶わず、ホマイ・ヴィヤラワラは写真撮影を諦める決意したのである。2012年1月、ヴィヤラワラはベッドから転落し、股関節を骨折した。近隣住民の助けで病院に搬送されたが、そこで呼吸器系の合併症を発症した。間質性肺疾患を患っており、これが原因で2012年1月15日に死去した。98歳だった。
Homai Vyarawalla (1913-2012)The trailblazer of first woman photojournalist in India





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